最近有幾條新聞讓人讀了很不是滋味。一條是一則順口溜，說的是，水兒子(投水自盡)、繩兒子(上吊自殺)、藥兒子(喝農藥而亡)都比自己的親兒子可靠。對應的新聞源是來自于湖北京山縣。報道說，當地一位69歲老人林木文一邊在火盆里為自己燒紙錢，一邊喝下半瓶農藥。“他怕將來死了，孩子連紙錢都不給買。

”還有一條是，有一個在外打工的兒子請7天假回家，看望病危的父親。兩三天過去，發現父親沒有要死的跡象，這個兒子就問父親：“你到底死不死啊？我就請了7天假，是把做喪事的時間都算進來的。”老人隨后自殺，兒子趕在一周內辦完喪事，回城繼續打工。而來自于武漢大學研究團隊在11個省40多個村莊駐守400多天調研，發現農村老人自殺現象“已嚴重到觸目驚心的地步”。調研表明，在一些地方，老人自殺在當地被視作正常、甚至合理的事。這絕對是人性的悲劇！

也許這只是個別現象，且背后的成因比較復雜。但是應該具有一定的代表性，說明了當前農村老人的養老問題已經迫在眉睫。一直以來，我國農村老人養老一直由子女承擔，也就是所謂的家庭養老，這是自農耕社會沿襲至今的養老方式。而家庭養老的基礎一是道德，即我們通常所說的孝道;二是法律，我國法律也明文規定子女必須養老。

但是家庭養老的基礎正在發生變化。當今社會，農村人的生產生活方式已經發生了巨大變化。工業化社會的出現，讓大量農民走出故土涌入城市打工。這個變化，讓原本家庭養老方式變得難以實現。于是便出現了個別地方的農村老人晚景凄涼，老人以自殺方式作為自己的最終歸宿，以及借以減輕子女的養老負擔便成為當下很多農村老人的唯一選擇。

一直以來，城市老人的養老問題盡管矛盾也很突出，獨生子女養老負擔問題早已進入決策者的視野，社會養老在城市已經得到一定的發展，相信隨著需求的急劇增加，政策的進一步配套完善，社會養老在城市會得到逐步完善和滿足需求。相較而言，農村的養老問題矛盾也更加突出，一方面，原有的家庭養老格局隨著社會變遷而難以為繼，另一方面，農村社會養老亟待補位。但是，現行的農村社會養老幾乎空白，主要以“五保”對象為主體的農村社會養老，不適應新的情況和新的需要，亟待進行新的布局，并需要擴大到老年群體。

當前，我國正在取消城鄉二元戶籍，這為進一步拓展社會養老帶來了新的空間和機遇。今后一個地方政府應該統籌城鄉社會養老規劃和資源利用，尤其是在資源利用上要更加向鄉村傾斜。眼下更為緊迫的是，面對鄉村老人養老所面臨的嚴峻現實，盡早在推行社會養老方式上取得突破，大力發展以家庭養老為主，社會養老作為重要補充的農村養老，使眾多農村老人真正老有所養，老有所依，防止農村老人以自殺方式結束人生的悲劇重演。